属牛人！就在10月24日，你将会遇见下面2个人，是你命中的大贵人
属牛的朋友，你有没有过这种感觉：就像秋收后独自在田埂上歇脚，看着堆起的谷垛，心里却空落落的？肩上那份踏实扛了大半年，现在终于能喘口气，反而有点不知道劲儿该往哪儿使了。
牛耕田
60年难遇“红马年”，2026真的有啥特别？老辈人的农谚靠谱吗？
以前没太留心过这些老家传下来的说法，一到年底，家里老人就开始频繁聊起2026，说什么“红马年”又要来了。这事听着好像挺玄乎，其实就是传统干支纪年的回圈，每六十年碰上一次丙午年，上一回还是1906年。不瞒你说，我第一次去查也愣了，这回又赶上农历腊月二十八才立春，
明年红马年，60年一遇老辈人有哪些讲究农谚背后的生活智慧你懂吗
我凑着听了两句，心里犯嘀咕：红马年到底是啥？老辈人说的这些讲究，真不是随口说说？今天就跟大伙儿掰扯掰扯，不管你家有本命年的，还是沾着种地的边儿，都能听明白。
明年就是马年，老人说是“红马年”60年一遇，看看有啥说头准不准
“牛马年好种田，丙午红马不一般。”随着2026年的脚步临近，老辈人念叨的俗语里藏着对来年的期盼。这一年是丙午马年，60年才循环一次的“红马年”，搭配“九马驮谷、四牛耕田”的农谚说法，让这份岁时记忆更添厚重。那些口耳相传的“说头”，既是农耕智慧的沉淀，也是对丰收
老人说：2026年是“四牛耕田，七龙治水，九马驮谷”，啥意思？
当下已经进入到了寒露节气的最后一候，古人将寒露分为三候：“一候鸿雁来宾；二候雀入大水为蛤；三候菊有黄华。”意思也很简单，到了寒露，最后一批鸿雁踏上旅途；第二侯“雀入大水为蛤”，深秋天寒，雀鸟都不见了，此时海边突然出现很多蛤蜊，贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似；第三
2026年特殊说法“四牛耕田，九马驮谷，十日得金”，有何讲究？
牛在农耕文明里是力量的象征，但“四牛耕田”绝非字面意义上的四头牛耕地。老祖宗通过观察正月里第一个丑日的位置来推算土地状态——2026年正月初四逢丑日，故称“四牛”。牛多意味着土地板结需深耕，牛少则暗示土壤贫瘠难耕。这四头牛的配置，恰似中医里的“君臣佐使”，既不
不是迷信！2026年是“四牛耕田，九马驮谷，十日得金”，啥讲究？
转眼之间，就已经进入到了寒露节气，这个时候作物已经成熟，红薯、板栗你、稻子、玉米、花生、棉花，也迎来了最后的采收期。收完秋粮之后，并不能马上休息，因为很多的作物，在这个时候也要开始播种了，南方的油菜，北方的小麦，在这个时候，都要开始播种。农谚有“寒露到霜降，种
俗话“七龙治水、四牛耕田”，2026丙午马年，有啥讲究？
在中国传统农耕文化中，民间流传着许多通过天干地支、生肖与自然现象结合的农谚，用以预测年景丰歉。其中“七龙治水、四牛耕田”便是典型的“春牛图”谚语，源自古代《地母经》对干支年份的解读。2026年为丙午马年，这一年的气象与农事究竟有何特殊讲究？让我们从传统文化与现
老黄历预言2026年收成真相大揭秘
在不少老农眼里，这些不是迷信，是祖辈传下来的“天气预报”。按老黄历，2026年是丙午马年，正月初四见第一个丑日，叫“四牛耕田”，意味着春耕时节土地不旱不涝，适合下种。初五逢丙日，谐音“饼”，称“五人分饼”，说是收成中等，够吃不剩。初七是头个辰日，便算“七龙治水
不是迷信！2026年是“四牛耕田，五人分饼，七龙治水”，啥意思？
时间过的很快，马上就要到农历八月份，距离2026年还有4个月。即将到来的2026年，民间存在“四牛耕田，五人分饼，七龙治水”的说法，那2026年的年景又会是怎样的？我们听听老辈人怎么说！
老黄历说2026年“四牛耕田”，咱农民该咋准备？
秋收刚过，村里老槐树下就聚满了人。张大爷吧嗒着旱烟袋：“明年可是红马年，灶马头写着‘四牛耕田，五人分饼，七龙治水’哩！”旁边李婶接话：“这老话儿靠谱不？咱家洼地今年可淹惨了……”
不是迷信！老人说“四牛耕田，五人分饼，七龙治水”，有啥预兆？
时光飞逝，一转眼2025年已经过去了一大半，再过半个月我们就要迎来中秋节了。村里老人感叹道，“年怕中秋，月怕半，人怕四九，岁怕寒”，说的是在一年之中，最怕的就是中秋的到来，中秋是在农历八月十五，它的到来意味着一年时光所剩无几了。
2026年是火马年？“四牛耕田、五人分饼、七龙治水”到底什么含义
说起来，家里老人老早就开始唠叨2026年，说那年啥“四牛耕田、五人分饼、七龙治水”，听着就挺玄乎的。有没有点像老祖宗留下的谜语？其实吧，人都有点好奇，尤其一到换季收成的节骨眼儿，大家总想找点传统说法给新一年讨个彩头。2026年风雨顺不顺，收成靠不靠谱，这年景是
2026年农村年景预测引热议：老话“四牛耕田，七龙治水”还靠谱吗
最近，一条关于2026年农村年景预测的内容在网络上火了。根据老祖宗流传的《地母经》和《灶马头》说法，2026年是“四牛耕田、五人分饼、七龙治水”，不少人好奇：这些老话到底准不准？对农民种地有啥影响？
2026丙午马年“七龙治水、四牛耕田”：古谚智慧与现代农业的对话
2026年为丙午马年，在传统农耕文化中，人们通过“几龙治水”“几牛耕田”“几人分饼”等古老谚语预测年景。这些源于干支历法的智慧结晶，虽带有朴素经验色彩，却折射出古人对自然规律的观察与敬畏。结合现代气象科学与农业技术，我们不妨以辩证视角解读其中征兆，探寻传统与现
2026年，老人说是“4牛耕田，5人分饼，7龙治水”，啥意思？
在农村当中，经常会听到一些关于农业方面的预兆，这其实也很好理解，因为自古以来，我国就是农耕大国，小农经济的思想，直到现在，仍然还在流行。以前没有天气预报，也没有什么高科技的农耕工具，人们种下去粮食之后，就希望可以迎来丰收，可是种粮本身就是靠天吃饭，如何能够知道
2026年，老人说是“4牛耕田，5人分饼，7龙治水”，啥意思？年景咋样
在农村当中，经常会听到一些关于农业方面的预兆，这其实也很好理解，因为自古以来，我国就是农耕大国，小农经济的思想，直到现在，仍然还在流行。以前没有天气预报，也没有什么高科技的农耕工具，人们种下去粮食之后，就希望可以迎来丰收，可是种粮本身就是靠天吃饭，如何能够知道
2026年惊现“四牛耕田、七龙治水”老农直言：收成好坏就看三句话
随着秋收季节的临近，许多农民朋友已开始关注明年的天气与收成。2026年，农历为丙午年，又称“火马年”，在民间预测中，竟隐藏着“四牛耕田，五人分饼，七龙治水”的古老说法。这些看似神秘的语句，其实源自我国千百年来的农耕经验与干支历法，到底有没有道理？一起来看！
七龙治水风调雨顺，2026年是大吉之年？
丙代表火，午则是马，因此这个年份与火有着密切的联系。老一辈常说“赤马驮火”，意味着这一年火势旺盛。历史上，丙午年常常伴随着干旱现象，比如公元646年，唐太宗时期就经历了严重的干旱。因此，虽然火旺，但我们要提前做好防旱和节水的准备。老北京的俗话提醒我们：“火马年
2026年是丙午“红马”年，牛马年好种田，农人好种田”有啥说法？
2026年为农历丙午“红马年”，民间流传“四牛耕田、五人分饼、七龙治水”的农谚，这一说法源自传统干支历法与农耕经验的结合，既预示了年景特征，也为农事安排提供了参考。本文将解读其内涵，并探讨现代农人如何理性看待传统智慧。